“典耀中華”主題讀書(shū)系列活動(dòng)圓滿收官

為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高我院師生的文化素養(yǎng)，12月15日至1月15日，我院公共教學(xué)部語(yǔ)言文字工作委員會(huì)舉行了為期一個(gè)月的“典耀中華”讀書(shū)系列活動(dòng)。   

近日，我院開(kāi)展“典耀中華”主題讀書(shū)行動(dòng)的啟動(dòng)儀式，在啟動(dòng)儀式上，學(xué)生誦讀東坡詩(shī)詞，通過(guò)朗誦東坡詩(shī)詞，學(xué)生可以深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，提高文化自信，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)行動(dòng)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，推動(dòng)校園文化建設(shè)。

    學(xué)院還組織各個(gè)部門開(kāi)展“典耀中華”主題讀書(shū)活動(dòng)。號(hào)召全院師生閱讀中華經(jīng)典著作，旨在通過(guò)閱讀中華經(jīng)典書(shū)目，提升全體教師的人文素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

     在讀書(shū)分享會(huì)上，各系部教師代表分別從教育理念、教學(xué)方法、學(xué)科前沿等方面進(jìn)行了深入的交流與探討。大家一致認(rèn)為，通過(guò)閱讀各類書(shū)籍，不僅可以開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)，還能夠提高自身綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

     為了確保讀書(shū)活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性，學(xué)院還特別制定了一份中華經(jīng)典書(shū)目推薦清單。這份清單包含了各類經(jīng)典著作，涵蓋了哲學(xué)、歷史、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。學(xué)校希望全體教師能夠根據(jù)自己的興趣和專業(yè)需求，選擇合適的經(jīng)典書(shū)目進(jìn)行閱讀。

此次“典耀中華”讀書(shū)行動(dòng)的啟動(dòng)，不僅是一次提升教師人文素養(yǎng)的機(jī)會(huì)，更是學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措。我們相信，在全體教師的共同努力下，此次讀書(shū)行動(dòng)將取得圓滿成功，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化做出積極的貢獻(xiàn)。

心得分享:

20世紀(jì)前半葉的中國(guó)，山河破碎、風(fēng)雨飄搖、政治晦暗、硝煙彌漫，身處亂世、眾生迷茫，不知道國(guó)家的前途在哪里，個(gè)人的命運(yùn)系何處。在這混沌中，有一位思想的巨人在冷靜地思考。他縱覽古今、激揚(yáng)文字、指點(diǎn)江山，用一支筆助力了波瀾起伏的民族獨(dú)立史。讀《毛澤東選集》，心弦時(shí)時(shí)為文字撥動(dòng)，深刻感受那種穿越時(shí)空、撼人心靈的思想的力量?！睹珴蓶|選集》是毛主席在建國(guó)之前文章的匯編，但它又不僅僅是一部選集那么簡(jiǎn)單，它還是一部哲學(xué)著作、歷史著作。

                          ——公共教學(xué)部 陳佳慶

近段時(shí)間以來(lái)，我讀了《上下五千年》，中國(guó)五千年的興衰榮辱盡在其中!悠久的民族歷史文化，讓我不由的心生自豪!從上古堯舜禹的禪讓，到今天的堂堂中華。歷史在記錄我們偉大民族留下的每一步腳印。

其中有幾個(gè)時(shí)期更是讓我頗有感觸，春秋時(shí)期：百家爭(zhēng)鳴，百花齊放。各種學(xué)術(shù)、學(xué)派在大陸上肆意爭(zhēng)鋒，其中又以儒、墨、道、法四派最為突出!他們的學(xué)術(shù)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治斗爭(zhēng)的激烈和復(fù)雜。雖然流派很多，但階級(jí)陣線非常鮮明，主要是新興地主階級(jí)和沒(méi)落奴隸主之間的階級(jí)斗爭(zhēng)。這個(gè)時(shí)期的文化思想，奠定了整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)古代文化有著非常深刻的影響。

                        ——公共教學(xué)部 陳修貴

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題摘編》這本書(shū)擁有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心、科學(xué)的理論指引，是成熟的馬克思主義政黨的顯著標(biāo)志，是我們黨創(chuàng)造歷史偉業(yè)的成功秘訣。新時(shí)代十年多來(lái)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，根本在于有習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航，根本在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引。

作為一名教師，要牢牢把握立德樹(shù)人根本任務(wù)，始終堅(jiān)守教書(shū)育人主責(zé)主業(yè)，持續(xù)鞏固“三全育人”成果，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)切實(shí)融入辦學(xué)治校、教書(shū)育人全過(guò)程，扎實(shí)做好《中華民族共同體概論》教材試講試用，積極培育中華民族共同體學(xué)一級(jí)學(xué)科，著力構(gòu)建中華民族共同體的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。                    

——城建與設(shè)計(jì)系于敏

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題摘編》不僅是知識(shí)的載體，更是新時(shí)代的精神指南。讀完此書(shū)，我對(duì)中國(guó)的發(fā)展方向與道路有了更加深刻的理解。書(shū)中全面而系統(tǒng)地梳理了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的各個(gè)方面，其中涉及到的"新發(fā)展理念"，為我在看待社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)提供了全新的視角。

                      ——城建與設(shè)計(jì)系 陳曉麗

《論語(yǔ)》中，孔子對(duì)“仁”的闡述讓我深感震撼。他視之為人與人之間的本質(zhì)情感，是彼此尊重、關(guān)愛(ài)與扶持的基礎(chǔ)。實(shí)踐“仁”，能夠建立和諧的人際關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，孔子強(qiáng)調(diào)“禮”的不可或缺，它是維護(hù)社會(huì)秩序，規(guī)范人們行為的重要手段。

我認(rèn)識(shí)到《論語(yǔ)》的核心思想是“仁”，即關(guān)愛(ài)和尊重他人。這種思想對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和人際關(guān)系的發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我學(xué)會(huì)了如何更好地理解和關(guān)心他人，如何以更加寬容和包容的態(tài)度對(duì)待他人的缺點(diǎn)和不足。同時(shí)，我也明白了在人際交往中，尊重他人是建立良好關(guān)系的基礎(chǔ)。其次，我深刻體會(huì)到《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)的“禮”的重要性。禮是一種規(guī)范和約束，它能夠使人們的行為更加得體、合適。在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的過(guò)程中，我明白了禮的重要性，它不僅是外在的表現(xiàn)，更是內(nèi)心的修養(yǎng)。通過(guò)遵守禮，我能夠更好地展現(xiàn)自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，同時(shí)也能夠更好地融入社會(huì)。

                        ——財(cái)經(jīng)與文旅系 曾嬌環(huán)

讀《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景，寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯，廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)血肉豐滿、栩栩如生的人物形象，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想書(shū)中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印象。

林黛玉，她給我最深的印象便是她的才華。她如那一池帶著靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的活水，提鋤攬籃，收一方落紅;扶柳灑淚，送一池飄絮。正是因?yàn)槟阌秩缢膵扇?，最終還是在真愛(ài)與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝?！澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水，化為永久的遺憾。

薛寶釵，這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者爭(zhēng)議的人物，她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)快樂(lè)。寶釵是一個(gè)早熟的女孩，可憐的她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著想。寶釵聰明睿智，大方得體，但她卻悲劇性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的婚姻對(duì)自己來(lái)說(shuō)意味著什么。

小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面，從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情。或許正如小說(shuō)第一回的絕句所云，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”

                      ——財(cái)經(jīng)與文旅系 朱曉彤

在閱讀《蘇東坡傳》的過(guò)程中，不僅激發(fā)了我學(xué)習(xí)和探索中華文化的熱情，也對(duì)自己的人生態(tài)度產(chǎn)生了積極的影響。這本書(shū)讓我更加熱愛(ài)國(guó)家，更加珍視自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，也讓我對(duì)中華文化的其他方面產(chǎn)生了更大的興趣?！短K東坡傳》是一次寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在感受蘇東坡先生一生跌宕起伏的經(jīng)歷，他對(duì)文學(xué)的執(zhí)著和對(duì)國(guó)家的深情讓我明白了對(duì)自己所熱愛(ài)的事業(yè)要保持熱情和奉獻(xiàn)精神的重要性。

作為一名教育英語(yǔ)專業(yè)的教師，我將以家國(guó)情懷為指引，在自己的職業(yè)發(fā)展中融入對(duì)中華文化的熱愛(ài)和傳承。我希望將來(lái)能夠通過(guò)教育的力量，傳承中華文化的精髓，培養(yǎng)更多有文化自信和家國(guó)情懷的新一代。我將努力學(xué)習(xí)和探索，不斷提升自己在教育領(lǐng)域的專業(yè)能力，為中華文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。作為一線的國(guó)際教育工作者，我更認(rèn)識(shí)到在傳播中華文化和講述中國(guó)故事方面的責(zé)任。我將努力將中華文化和中國(guó)的價(jià)值觀傳遞給更多的人，以促進(jìn)文化交流和理解。通過(guò)教育和與國(guó)際社會(huì)的互動(dòng)，我希望能夠激發(fā)他人對(duì)中華文化的興趣，并為中華文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

                      外語(yǔ)教學(xué)中心——邢巧蓮

在閱讀《曾國(guó)藩家書(shū)》這部傳世之作后，我深感其內(nèi)涵豐富、智慧璀璨，不禁為之震撼。這部家書(shū)不僅傳達(dá)了曾國(guó)藩先生對(duì)家人的關(guān)愛(ài)與期望，更展現(xiàn)了他的人生哲學(xué)和處世智慧。我被曾國(guó)藩先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度所折服。他強(qiáng)調(diào)“讀書(shū)明理”，認(rèn)為學(xué)問(wèn)是人生立身之本。在信中，他不僅教導(dǎo)子孫勤奮學(xué)習(xí)，還以身作則，踐行終身學(xué)習(xí)的理念。他曾說(shuō)：“吾生有涯，而知無(wú)涯，吾將終身學(xué)習(xí)，不渝不懈?！边@種求知若渴的精神令人敬佩。在今后的日子里，我將以此為榜樣，不斷充實(shí)自己，追求更高的境界。

                     外語(yǔ)教學(xué)中心——侯靜琳

在浩瀚的文學(xué)星空中，蘇東坡無(wú)疑是一顆璀璨的明星。當(dāng)我翻開(kāi)林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，深入了解這位偉大文人的生平，我不禁為他的才華與命運(yùn)感慨萬(wàn)千。

蘇東坡，一個(gè)才華橫溢的文人，他的詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)都達(dá)到了登峰造極的境地。他的詩(shī)文，如行云流水，充滿了對(duì)生活的熱愛(ài)與對(duì)自然的敬畏；他的書(shū)法，筆走龍蛇，每一筆都仿佛在訴說(shuō)著他的情感與故事；他的繪畫(huà)，意境深遠(yuǎn)，不僅將中國(guó)文人畫(huà)推向了新的高度，而且深深影響了后世。

                    信息與服務(wù)系——唐淑儀

以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。中華上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰，得以窺見(jiàn)世事發(fā)展的道理。

當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)，拂去它表面厚重的風(fēng)塵，仿佛穿越了悠悠的歷史歲月，不僅看遍了歷史，也看到了極其輝煌的文學(xué)成就。從“本紀(jì)”，到“世家”“列傳”“書(shū)”“表”，從軒轅黃帝到歷史游俠，無(wú)不閃耀著歷史和人性的光輝。而其中最讓我震撼的，當(dāng)屬最后太史公司馬遷的自序。

《太史公自序》是《史記》的最后一篇，作者司馬遷在其中敘述了自己創(chuàng)作《史記》的個(gè)人動(dòng)機(jī)，那就是作為史官?gòu)?qiáng)烈的責(zé)任感。這種責(zé)任感使我想到我們的職業(yè)——教師。教師，肩負(fù)著教書(shū)育人的重任，不僅是教書(shū)，更要育人。選擇了教師這份職業(yè)，也就意味著把這份責(zé)任感擔(dān)在了肩上，要對(duì)得起學(xué)校的栽培，對(duì)得起無(wú)數(shù)家長(zhǎng)的期望。有一些人在這份責(zé)任感的重壓下迷失了方向，迷失了自我，但是也有更多的同仁繼續(xù)在教育之路砥礪前行，他們默默地把已經(jīng)掉落在泥坑里的責(zé)任又撿起來(lái)，擦干凈，努力背起繼續(xù)上路。這種強(qiáng)烈的責(zé)任感，與太史公司馬遷當(dāng)年立志完成史書(shū)的責(zé)任感是何其相似——縱然不被理解、縱然前路坎坷，我仍愿負(fù)重前行！

                        信息與服務(wù)系——岳曉婷